Մայր և Սատանա 2
Мать и Дьявол 2
Կարդալ հրատարակչի կայքումԱրհեստական բանականության օգնությամբ թարգմանություն։ Ստորև հասանելի է բնագիրը՝ համեմատության համար։
— Պարոն Խաչատրյան, այսօր տեսնում ենք, որ մարդկությունը ոչնչացման եզրին է։ Ինչպես զգուշացնում էիք՝ եթե Իսրայելը հարձակվի Իրանի վրա, կսկսվի ոչ թե «երրորդ համաշխարհային», այլ «վերջին» պատերազմը… Երկիրը կրակի մեջ է… Բոլորը քննարկում են «Էփշտեյնի գործը»․ նրա «ընկերները»՝ արքայական ընտանիքների անդամներ, պետությունների առաջնորդներ, ֆինանսիստներ, քաղաքական վերնախավը, որոնց մեջ կան այլասերվածներ և մանկապիղծներ, կառավարում էին աշխարհը… Քաղաքակրթությունը հետադիմում է… Մի՞թե սա վերջն է։ Փրկության հույս կա՞։
Մեզ տեղեկություն է հասել, որ այս մասին ձեր մտքերն արտահայտել եք «Նոր Ֆաուստում»․ լսել ենք՝ սցենարը գրում են կամ Հոլիվուդում, կամ Մոսկվայում, կամ Վրաստանում։ Խնդրում ենք՝ պատմեք այս ստեղծագործության մասին և ասեք՝ աշխատանքն ինչ փուլում է։ — Իմ հոդվածներում ու հարցազրույցներում բազմիցս զգուշացրել եմ, որ մարդկությունը ինքնաոչնչացման շեմին է։ Իմ տեսլականը պատկերավոր ներկայացնելու համար օգտագործել եմ Գյոթեի «Ֆաուստ» ողբերգության կերպարները։ Այդպես ծնվեց «Մայր և Սատանա» գաղափարը («Նոր Ֆաուստը» նախնական անվանումն էր)։
Գյոթեի սյուժեն կառուցվում է մարդու բնույթի մասին Աստծո և Մեֆիստոֆելի փիլիսոփայական վեճի շուրջ․ գլխավոր չարագործը ցինիկ Մեֆիստոֆելն է, որը բժիշկ Ֆաուստին գայթակղում է երկրային բարիքներով՝ նրա հոգուն տիրանալու համար։ «Մայր և Սատանա»-ում բախվում են հոգևորն ու մեր ներկա իրականությունը․ գլխավոր չարը ժամանակակից «մարդու» «հոգին» է, որի կյանքի գերագույն առաջնահերթություններն են փողն ու իշխանությունը, և մի «ավելի հաջողակ կենսանյութը» ոչնչացնում է մյուսին։ Սա դատողություն է արժեքների, մարդկայնության և Մոր՝ որպես կյանքի հիմքի մասին։
Այժմ խոսում եմ մոր աստվածային առաքելության մասին, որը կյանք տալն ու երեխաների հոգևոր-բարոյական դաստիարակությունն է։ (Հոգևոր դաստիարակությունը մի շփոթեք ուժի ամենաթողության և ցանկացած ճանապարհով հարստանալու ձգտման ներշնչման հետ)։ Ցավոք, նման մայրեր այսօր եզակի են․ հասարակության հոգևոր անկում, ժամանակակից կյանքի ռիթմ, ժամանակի պակաս (շատ են աշխատում՝ ոմանք գոյատևելու համար, ուրիշները կարիերա են «կառուցում»), հեղինակությունների փոփոխություն (սոցիալական ցանցեր, բլոգերներ) և այլն։ Հենց մայրն իր օրինակով կարող է երեխային սովորեցնել սեր, գթասրտություն և սեփական արարքների համար պատասխանատվություն։
Միայն այս հիմքը՝ մշակույթի, հավատքի և ազգային արժեքների հետ միասին (յուրաքանչյուր պետության մեջ՝ իր սեփականը), կարող է փոխել իրավիճակը։ Սա այսօր միակ ուղին է… Ինչպե՞ս սա հասցնել մարդկանց, որ լսեն։ Ամբողջ աշխարհում այլ արժեքներ են՝ պատերազմներ, գոյատևում, զենք, ոչնչացում՝ ընտանիքից մինչև պետական մակարդակ։
— Արբակ Շահումյանովիչ, իսկ ինչո՞ւ է ստեղծագործությունը կոչվում «Մայր և Սատանա»։ Մեր սովորական պատկերացումներում Մայրը սերն է, իսկ Սատանան՝ չարը։ Եթե գաղտնիք չէ՝ ինչպիսի՞ սյուժե ունի։ — Ստեղծագործությունը (ինչ-որ կերպ չեմ կարողանում այդպես անվանել այն․ ավելի շուտ՝ գաղափար, երևույթ է) բաղկացած է մի քանի կարճ պատմություններից։
Առաջինը՝ ինչպես կարող է արհեստական ինտելեկտը դառնալ մարդկության նոր «մարգարեն»։ Երկրորդը՝ Աստծուն հրավիրում են Միջգալակտիկական դատարան՝ հարցեր տալու․ ո՞րն է մարդկության հավատքի ու հոգևորի կորստի պատճառը։ Ինչո՞ւ, չնայած մարդիկ պարտաճանաչ աղոթել են, Երկրի վրա դժբախտություններ, պատերազմներ, հիվանդություններ ու աղետներ կան։ Գուցե Երկրի վրա Նրան ներկայացնող մարգարեների մեծ մասը կե՞ղծ էին։ Երրորդը՝ դժոխքում խնդիրներ կան․ առևտրականները ծրագրում են տարածքը «քառակուսի մետրերով վաճառել», կաթսայի գազը չկա (համաշխարհային մրցույթ է հայտարարվել, բայց ո՞վ է վճարելու), իսկ ամենակարևորը՝ հոգիներ չկան։
Սատանան փակում է ստորերկրյա աշխարհը, կուլ տալիս դարպասի բանալին ու փորձում փախչել։ Նա վախեցած է, Արարչից ներողություն է խնդրում և աղերսում փրկել իրեն։ Չորրորդը՝ երբեմնի ծաղկուն Երկրի վրա ոչնչացվել է կենդանի ու հոգևոր ամեն ինչ, բայց դատարկությունից, խավարից լույսի ճառագայթ է դուրս գալիս… Դա այն Մոր հոգին է (հավաքական կերպար, խորհրդանիշ), որին հեռավոր անցյալում Աստված ստեղծել էր (նրանից է Երկրի վրա սկսվել մարդկային ցեղը)։ Տեսնելով մարդկության ոչնչացումը՝ նա գիտակցում է իր մահացու մեղքը․ չի կատարել Արարչի՝ իրեն վստահած առաքելությունը, չի պաշտպանել Կյանքը։
Նրա երեխաները մեծացել են անհոգի «կենսանյութ»՝ չստանալով լիարժեք հոգևոր դաստիարակություն, սիրո ու գթասրտության «կենդանի» փորձ… Հենց նրանք են մոլորակը հասցրել ապոկալիպսիսի… Հանկարծ Մայրը տեսնում է՝ ինչպես է Սատանան ավերակներից դուրս գալիս (փորձում է փախչել, փրկվել ոչնչացումից), և խոսում է նրա հետ։ Ուզում է իմանալ՝ ինչու Սատանան իր ամբողջ պատմության ընթացքում պայքարել է մայրական արժեքների դեմ և երկրային բարիքներով գայթակղել՝ մարդկային հոգուն տիրանալու համար։ Չէ՞ որ նա պետք է հասկանար՝ եթե մարդիկ հոգի չունենան, չեն կարողանա տարբերել «բարին» ու «չարը», և ինքը՝ Սատանան, նրանց այլևս պետք չի լինի․ նրան կոչնչացնեն։
Այստեղ է գագաթնակետը․ Սատանան լռում է, բայց Մայրը նրա աչքերում տեսնում է փրկություն աղերսող մեղավոր երեխային։ Մայրական բնազդը մղում է նրան օգնելու Երկրի վրա մնացած Աստծո վերջին հոգևոր արարածին՝ Սատանային (թեկուզ նա չարն է, բայց Աստծո որդին է կամ Աստծո հոգևոր արարումը՝ ինչպես կուզեք)։ Արարիչը, տեսնելով Մոր անկեղծ զղջումը և նրա մայրական բնազդի ուժը՝ փրկել զավակին (ցանկացածին․ սահմանները, ազգությունը, հավատքը և այլն նշանակություն չունեն), նրա հոգուն նոր մարմնական պատյան է տալիս (հնարավոր է՝ այլ տեսակի) և երկրորդ հնարավորություն՝ ծնելու ու ԴԱՍՏԻԱՐԱԿԵԼՈՒ… Երկրորդ հնարավորություն՝ մարդկությանը…
Համեմատել բնագրի հետ · Русский
— Г-н Хачатрян, сегодня мы видим, что человечество на грани уничтожения. Как Вы и предупреждали, если Израиль нападет на Иран, начнется не «третья мировая война», а «последняя»… Земля в огне.. Все обсуждают «досье Эпштейна»: его «друзья» — члены королевских семей, лидеры государств, финансисты, политическая элита, среди которых извращенцы и педофилы, правили миром… Цивилизация деградирует… Неужели это конец?! Есть ли надежда на спасение? До нас дошла информация, что свои мысли по этому поводу Вы изложили в «Новом Фаусте», мы слышали, что сценарий пишут то ли в Голливуде, то ли в Москве, то ли в Грузии.
Расскажите, пожалуйста, об этом произведении и на каком этапе работа. — В своих статьях и интервью я неоднократно предостерегал, что человечество на пороге самоуничтожения, и для визуализации своего видения я использовал персонажей трагедии Гете «Фауст». Так родилась идея «Мать и Дьявол» («Новый Фауст» было черновое название). У Гете сюжет строится вокруг философского спора Бога и Мефистофеля о природе человека, главный злодей — циничный Мефистофель, соблазняющий доктора Фауста земными благами, чтобы заполучить его душу.
В «Мать и Дьявол» сталкивается духовное и наша настоящая реальность; главное зло — «душа» современного «человека», для которого высшими приоритетами в жизни стали деньги и власть, и один » более успешный биоматериал» уничтожает другой «. Это — рассуждение о ценностях, человечности, Матери, как основе жизни. Я говорю сейчас о божественном предназначении матери, заключающемся в даровании жизни и духовно — нравственном воспитании детей. (Не путайте духовное воспитание с внушением вседозволенности силы и стремления к обогащению любым путем.)
К сожалению, таких матерей сейчас единицы: духовная деградация общества, современный ритм жизни, нехватка времени (много работают, кто-то, чтобы выжить, кто-то «строит» карьеру), смена авторитетов (соцсети, блогеры) и т.д. Именно мать на собственном примере может научить ребенка любви, милосердию и ответственности за свои поступки. Только эта основа в сочетании с культурой, верой и национальными ценностями (в каждом государстве свои) может изменить ситуацию. Это сегодня единственный путь… Как донести это до людей, чтобы услышали?!
Во всем мире ценности другие — войны, выживание, оружие, уничтожение, начиная от семьи до государственного уровня.
— Арбак Шаумянович, а почему произведение называется «Мать и Дьявол»? В нашем привычном представлении Мать — это любовь, а Дьявол — зло. Если не секрет, какой сюжет? — Произведение (у меня как-то не получается так это назвать, скорее, идея, явление) состоит из нескольких коротких историй.
Первая : как искусственный интеллект мог бы стать новым «пророком» человечества. Вторая : на Межгалактический суд приглашают Бога, чтобы задать ему вопросы: в чем причина потери веры и духовности человечеством? Почему, несмотря на то, что люди исправно молились, на Земле беды, войны, болезни, катастрофы? Может быть, большинство пророков, представлявших его на Земле были ложными? Третья . В Аду проблемы: торгаши планируют «распродать по квадратным метрам» территорию, газа для котла нет (объявлен мировой тендер, но кто будет оплачивать?), а, самое главное, нет душ.
Дьявол закрывает преисподнюю, глотает ключ от ворот и пытается бежать. Он напуган, просит прощения у Создателя и умоляет спасти его. Четвертая . На когда-то цветущей Земле все живое, духовное уничтожено, но из пустоты, из темноты пробивается луч света… Это — душа той Матери (собирательный образ, символ), которую в далеком прошлом создал Бог (с нее начался человеческий род на Земле). Видя уничтожение человечества, она осознает свой смертельный грех за то, что не выполнила возложенную на нее Создателем миссию — не защитила Жизнь.
Ее дети выросли бездушным «биоматериалом», не получив полноценного духовного воспитания, «живого» опыта любви и милосердия… это они довели планету до апокалипсиса.. Вдруг Мать видит, как из руин вылезает Дьявол (он пытается сбежать, спастись от уничтожения) и заговаривает с ним. Она хочет узнать, почему Дьявол всю свою историю боролся против материнских ценностей, искушал земными благами, стараясь заполучить человеческую душу, он же должен был понимать, что, если у людей не будет души, они не смогут различить «добро» и «зло», и сам Дьявол станет им не нужен, его уничтожат.
И вот здесь кульминационный момент: Дьявол молчит, но Мать видит в его глазах виноватого ребенка, молящего о спасении. Ее материнский инстинкт побуждает ее помочь последнему оставшемуся на Земле духовному созданию Бога — Дьяволу (он хоть и зло, но сын Бога или духовное творение Бога, как хотите). Создатель, увидев искреннее раскаяние Матери, силу ее материнского инстинкта — спасти дитя (любое, не имеют значения границы, национальность, вера и др.), дает ее душе новую телесную оболочку (возможно, иную) и второй шанс родить и ВОСПИТАТЬ… второй шанс человечеству…
Նշում աղբյուրի մասին
Publication date supplied by the personal archive; it may differ from the original publication date.